Se sabe que la sentencia «el hombre que no conoce su historia está condenado a repetirla» es incierta. Por la naturaleza indeterminada de la disciplina, la subjetividad de la pluma y el acuerpamiento del ojo en la historiografía, la acción (o inacción) de conocer el pasado y aplicarlo (o no) en situaciones contemporáneas depende de voluntades.

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Conocí a Fede un día que venía de filmar el video Ritmos y Fugas. Mientras comíamos junto con Gemma Argüello, Beto Díaz y Sara Medina, me hablaron sobre el proyecto que estaban organizando en la galería abierta del TEC de Monterrey. Tuve la oportunidad de ir a ver la proyección en una calle de la Colonia Independencia el sábado 27 de mayo en la tarde/noche. El hecho de intervenir el espacio público con un video sobre acciones que involucran directamente al cuerpo, al baile y al aprendizaje-mutuo como formas de resistencia fue algo que me llevó a tener algunos cuestionamientos que pude compartir con Fede.

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El inodoro japonés, según las sospechas de Jun'ichirō Tanizaki, es el espacio donde los poetas de haiku han concebido muchas de sus ideas; un ambiente con un grado de oscuridad, limpieza absoluta y silencio tan completo que se puede oír el zumbido de un mosquito. En su contexto, los líquidos silenciosos, la temperatura y las shauperficies, que tanto en la sombra como en la penumbra reciben la luz, generan un momento de misterio.

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…el cuerpo siendo, en sosegada calma, un cadáver con alma, muerto a la vida y a la muerte vivo…

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